الميلاد , تحتفل الكنيسة الأسقفية الإنجليكانية في مصر اليوم الأربعاء 24 ديسمبر الجاري بعيد الميلاد المجيد وفق التقويم الغربي، حيث ترأس الدكتور سامي فوزي، رئيس أساقفة الكنيسة، صلوات القداس في كاتدرائية جميع القديسين بالزمالك. ودقت أجراس الكنيسة لإعلان بدء الاحتفالات وسط أجواء روحانية وبهجة المؤمنين، مع تزيين الكنيسة بالأضواء والشجرة والمغارة التي تجسد قصة ميلاد السيد المسيح.
وفي السياق نفسه، يترأس الأنبا إبراهيم إسحق، بطريرك الإسكندرية للأقباط الكاثوليك، قداس العيد مساء الأربعاء، من كاتدرائية السيدة العذراء بمدينة نصر، بحضور الأباء الأساقفة والكهنة والشمامسة، إلى جانب عدد من كبار رجال الدولة وممثلي الأزهر الشريف والشخصيات العامة. ويتميز موكب بطريرك الكاثوليك بالألحان والترانيم التعبيرية التي تضفي أجواء من الفرح والبهجة على الاحتفالات.
قداس عيد الميلاد بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية
يترأس قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، قداس العيد المجيد مساء السادس من يناير المقبل، من كاتدرائية ميلاد المسيح بالعاصمة الإدارية الجديدة. ومن المقرر أن يشارك في القداس عدد من أساقفة المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، إضافة إلى حضور عدد من الوزراء وأعضاء مجلسي النواب والشيوخ والمسؤولين التنفيذيين.
وأشار القمص موسى إبراهيم، المتحدث باسم الكنيسة القبطية، إلى الإجراءات التنظيمية الخاصة بالقداس، والتي تتضمن تقديم بيانات شخصية للراغبين في الحضور قبل الأول من يناير المقبل للحصول على دعوة شخصية. وأكد أنه لن يُسمح بدخول أي شخص دون دعوة، بما في ذلك الأطفال الأكبر من خمس سنوات، لضمان انتظام القداس وسلاسة الإجراءات الأمنية.
ترتيبات حضور قداس ميلاد المسيح بالعاصمة الإدارية
أعلنت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عن فتح أبواب الكاتدرائية في الساعة الخامسة مساءً، على أن يبدأ القداس في تمام الساعة السابعة، مع ضرورة الحضور قبل الموعد بساعة على الأقل. ويمكن الوصول إلى الكاتدرائية عبر السيارات الخاصة أو الأتوبيسات التي ستوفرها الكنائس التابعة للبطريركية، بينما لن تتوفر وسائل نقل من كاتدرائية العباسية.
كما تم تحديد اشتراطات أساسية للحضور، منها إحضار أصل بطاقة الرقم القومي وأصل الدعوة المختومة، وتخصيص أماكن خارجية لوقوف السيارات. وتأتي هذه الإجراءات لضمان انسيابية دخول المصلين والاحتفال بعيد الميلاد المجيد بأمان وتنظيم كامل، ليعكس روح الاحتفالات المسيحية في مصر على اختلاف طوائفها بين التقويم الغربي والقبطي.
